La metáfora viva
Como precedente a esos trabajos, el artículo seminal del antropólogo Fernández (1974) reconocía la misión de la metáfora en la cultura expresiva y planteaba una original teoría de los signos que, más adelante, se aplicaría en trabajos de etnomusicología y educación musical. En efecto, su denominada teoría pronominalista ha sido una pieza clave en la investigación acerca de la configuración de conceptos de género y edad entre los kaluli (Papúa Nueva Guinea). Cuando los sujetos kaluli bailan y cantan como determinados pájaros, llenan el hueco semántico de su…
